Tha coltas gu bheil a 'Bhean Uasal a' coiseachd airson ùine fhada mì-riaraichte, nam biodh e cho furasta le a mac agus a nighean a dhol gu gnè feise mar sin, fhad 's a tha i fhèin air a dhol a-steach dha. Cha robh am mac troimh-a-chèile, a 'toirt fa-near tro tholl na h-iuchrach dè bha am màthair agus a' phiuthar a 'dèanamh, cho-dhùin iad gun a bhith a' call an cothrom agus chaidh iad a-steach. Gu h-àraid bhon a bha e air coimhead air dealbhan teaghlaich roimhe agus air a bhith air a dhùsgadh. Bha e na pheacadh gun brath a ghabhail air truaillidheachd a theaghlaich.
Tha na taobhan aoibhneis aig gnè aig aois òg: buidhnean brèagha ann an dà chom-pàirtiche, fuasgladh mòr, deònach cuideachadh, eadhon a thaobh faochadh a thoirt air teannachadh gnèitheasach. Chunnaic a' phiuthar cridhe cruaidh a bràthar, a' tuiteam na spiorad, agus mar sin chuir i romhpa a suirghe agus leigeil leis a bhith measail oirre. Mu dheireadh dhùisg iad, thòisich iad a 'fucking ceart sa chidsin ann an diofar shuidheachaidhean.
Ma tha nighean air aontachadh a bhith ag obair mar mhaighdeann-mhara, tha i gu math mothachail gum feum i aghaidh a thoirt air coileach a maighstir nas luaithe no nas fhaide. Gus deagh dhàimh a bhith agad leis an neach-dèiligidh, na dreuchd, air leth cudromach. Às deidh na h-uile, chan eil i a 'diùltadh airgead fhèin. Mar sin ghabh i gu ceart na beul, agus tharraing e gu ceart i. Agus tha e a’ faireachdainn math agus tha i na seòrsa de choigreach. Agus chan fheum thu innse do bhana-mhaighstir an taighe mu dheidhinn - a-nis tha i mar-thà air a dheagh sholarachadh le molaidhean airson seirbheisean a bharrachd :-)
Chan eil dad na iongnadh gum feum nigheanan Iapanach aig an àm seo iad fhèin a thoirt gu bhith a ’spùtadh no dìreach airson toileachas nan glasraich. Is e an fhìrinn nach eil a ’mhòr-chuid de fhir Iapanach a’ toirt aire do bhoireannaich aig an ìre seo.